1. Een liefdevolle aansporing om wereldsgezindheid te vermijden

De bevrijding van wereldsgezindheid
Als laatste gaat Beeke in op de bevrijding van wereldgezindheid. Hij noemt 3 trappen waarover God de gelovige leidt om eenmaal volledig bevrijd te zijn van wereldsgezindheid. (Note WvD: als er gesproken wordt over ‘trappen', dan denkt u mogelijk aan een opklimmen. Ik denk in relatie tot het aspect bevrijding van wereldgezindheid, meer aan een neerdalen. Niet in de hoogte worden we bevrijd van onze wereldgezindheid, maar in de diepte).

1. Aanvankelijke bevrijding
2. Voortgezette bevrijding
3. Voltooide bevrijding

Aanvankelijke bevrijding
Het werk van genade, van vernieuwing, van heiliging door de Heilige Geest in het hart van de zondaar, betekent een radicale bevrijding van de wereld en van een wereldgezinde levenstijl.
Door de wedergeboorte wordt de navelstreng, waarmee we aan de baarmoeder van de wereldgezindheid vastzitten, doorgesneden. Dit gebeurt om 2 redenen.
In de eerste plaats stierf Christus om de draad tussen zondaars en de wereld door te snijden: "Die Zichzelf gegeven heeft voor onze zonden, opdat Hij ons zou ontrukken aan de tegenwoordige slechte wereld, overeenkomstig de wil van onze God en Vader" (Gal. 1:4). Het was de wil van de Vader dat Christus de zondaar zou bevrijden van deze boze wereld.
In de tweede plaats maakt de Heilige Geest de bediening van de Vader en de Zoon van kracht door de zaligmakende verdienste van het sterven van Christus toe te passen: "Maar ik zal mij volstrekt niet beroemen op iets anders dan op het kruis van onze Heere Jezus Christus, door Wie de wereld voor mij gekruisigd is, en ik voor de wereld" (Gal. 6:14).
Beste ouders en jongelui, heeft de schoonheid van Christus de schoonheid van de wereldgezindheid voor u/jou verbleekt? Heeft Christus voor u/jou de macht van de wereld gekruisigd? Heeft de liefde van de Vader in Christus uw/jouw liefde voor de wereld overwonnen, zodat zij niet langer de heerschappij over u/jou heeft?

Voortgezette bevrijding
God werkt een voortgezette bevrijding uit in het leven van een gelovige. In de wedergeboorte wordt de heerschappij van de zonde en de wereld verbroken. Ze regeren niet meer; voeren geen macht meer over de ziel. Wel blijven de zonde en de wereld achter in de ziel; ze oefenen wel kracht uit in het leven van de gelovige.
Gelovigen worden nog steeds verzocht om één te worden met de wereld. Johannes zegt ons dat bevrijding van deze ons aanklevende wereldsgezindheid alleen mogelijk is door het doen van de wil van God. Maar wat houdt dat in?
Ten eerste moeten we ons realiseren dat het van wezenlijk belang is om te vechten tegen wereldgezindheid. Een zuivere godsdienst (God dienen in oprechtheid) kan alleen als u/jij uzelf/jezelf onbesmet bewaart van de wereld (Jak. 1:27).
Ten tweede moeten we elk middel gebruiken om de wereldgezindheid te bestrijden. Welke middelen? Het middel van de prediking van Gods Woord (horen en gehoorzamen wat God ons via de prediking zegt/voorhoudt), het middel van het lezen van Gods Woord (voeden en mediteren over wie God is en wat God wil), het middel van het gebed (zonder ophouden bidden; het voortdurend in gesprek zijn met God).
Ten derde moeten we onze grote Hogepriester Jezus Christus en Zijn Geest, vertrouwen.
Als de kracht van de wereld onze ziel dreigt te overweldigen, kunnen we troost putten uit de herinnering dat onze grote Hogepriester bad: "Ik bid niet, dat Gij hen uit deze wereld wegneemt, maar dat Gij hen bewaart voor de boze". Als we het meest kwetsbaar zijn (door ongeloof), mogen we hopen op verlossing door de tussentreding van Jezus Christus en de bewarende kracht van Zijn Geest.
Spurgeon schreef: "Ik dank God, dat als de gelegenheid aanwezig is, Hij de genegenheid wegneemt en als de genegenheid om te zondigen er is, Hij de gelegenheid wegneemt". Dat, vrienden, is de genadige gift van Christus, Die belooft dat Hij zal bidden in het uur van de verzoeking dat ons geloof niet zal ophouden (Luk. 22:32).

Voltooide bevrijding
Als we gelovigen zijn, dan zal in de toekomst volmaakte bevrijding ons deel worden, die blijft tot in eeuwigheid. In dit leven (in de geloofsoefening) is de hemel in onze harten en in onze diepste genegenheden, maar de wereld en de duivel zijn nog steeds dichtbij (vallen ons aan in ons ongeloof). Maar na dit leven, in de eeuwigheid, zal er niets anders dan gerechtigheid wonen in de nieuwe hemel en op de nieuwe aarde.
Ik eindig met Gods Woord: "En de wereld gaat voorbij met haar begeerte; maar wie de wil van God doet, blijft tot in eeuwigheid" (1 Joh. 2: 17).

Wordt vervolgd, Wim van Duivendijk