Bemoediging voor deze week

Week 30

Een schuilplaats. Je zult er vast wel een beeld bij hebben.

Misschien denk je aan mensen in Oekraïne. Als er een drone- of raketaanval is, schuilen ze in het tunnelsysteem van de metro. Of aan mensen die een soort doomsdaybunker bouwen, omdat ze bang zijn voor een nucleaire oorlog.

Een vrij onbekende predikant, Jehoiada Brewer (1752–1817), schreef een lied over een
andere Schuilplaats. Het wonderlijke is dat Jehoiada te trots was om daarin te schuilen. Te druk met het leven in de zonde. Maar God, Die deze Schuilplaats gegeven had, zorgde er Zelf voor dat Jehoiada daar ging schuilen. Hoe? Door hem te laten zien dat hij geen schuilplaats had voor het rechtvaardige oordeel van God. En een wettisch leven (de berg Sinaï) bood ook geen schuilplaats. Maar toen werd hij gebracht bij Jezus Christus. Want Hij is dé Schuilplaats. 

Het lied wat Jehoiada schreef:

Hail, sovereign love that first began,
The scheme to rescue fallen man;
Hail matchless free eternal grace,
That gave my soul a hiding place

Against the God who rules the sky,
I fought with hand uplifted high,
Despised the mention of His grace,
Too proud to seek a hiding place.

Enwrapped in thick Egyptian night,
And fond of darkness more than light,
Madly I ran the sinful race,
Secure without a hiding place.

But thus th' eternal counsel ran,
"Almighty Love, arrest that man!"
I felt the arrows of distress,
And found I had no hiding place.

Indignant justice stood in view,
To Sinai's fiery mount I flew,
But Justice cried with frowning face,
"This mountain is no hiding place!"

Ere long a heavenly voice I heard,
And Mercy's angel form appeared.
Who led me on with gentle pace,
To Jesus Christ, my hiding place

On Him Almighty vengeance fell,
That must have sunk a world to hell;
He bore it for a chosen race,
And thus became their hiding place.

Should storms of sevenfold
vengeance roll,
And shake this earth from pole to pole;
No flaming bolt could daunt my face,
For Jesus is my hiding place.

 A few more rolling suns at most,
Shall land me safe on heaven's coast.
There I shall sing the song of grace,
To Jesus Christ, my hiding place!

Herken jij je in het lied van Jehoiada? 
Zing je mee?

Reinier

Week 29

Het foute plaatje...

Die foto's op insta, die zijn tof! Perfect gewoon! Daar komen die van mij niet bij in de buurt... Ehm, oh, en hier zie ik ook nog een link... oh, het LinkedIn profiel... Ook al op de uni...

In de Bijbel ontmoeten we een man die zich liever verstopt. Z'n afkomst maakt het gevaarlijk voor hem zich te laten zien. Bovendien: hij is gehandicapt. Kreupel aan beide voeten. Mefiboseth. De kleinzoon van Jonathan. Hij voldoet niet bepaald aan de verwachtingen...

En uitgerekend hij moet in het paleis verschijnen. De koning heeft hem laten roepen. En zegt hem dat hij aan Zijn tafel mag eten. Kan je de verbazing, het ongeloof en de dankbaarheid van die man begrijpen?

Voor God hoef je je niet te verstoppen. Om tot God te komen liggen er van Zijn kant geen latten waar je over hoeft. Geen verwachtingen. Er hoeven geen prestaties geleverd te worden. Kom naar Hem zoals je bent: verberg je zonde en struggles niet. Dat heeft God immers al lang gezien. Hij verlost je ervan, Hij biedt je genadig de hand...

Ewald

Week 28

Wat is jouw houding tegenover slavernij?

Vorige week was het Ketikoti; een gedenkmoment van de afschaffing van de slavernij. ‘We verbreken de ketenen’, maar wat wil de HEERE ons daarover leren?

De berichten die je hier leest zijn niet alleen bedoeld om zelf bemoedigd te worden, maar ook om er anderen mee te bemoedigen. Slavernij is een kwalijke zaak, die eeuwen geleden heel erg ‘gewoon’ was. Een van de weinige Hollandse predikers die daartegen preekte, was Bernardus Smytegelt (1665-1739) uit Middelburg. Hij preekte fel tegen de handelaren en regenten van de stad, die zich schuldig maakten aan deze mensenhandel. Slavernij vond hij “een grove en verschrikkelijke zonde” tegen het achtste gebod: Gij zult niet stelen. Denk daar maar eens over na!

Jesaja moest ook preken tegen zijn volk dat zich schuldig maakte aan onderdrukking en slavernij. Aan de buitenkant was men heel vroom bezig om God te behagen… Men was stipt in het vasten. Maar de HEERE zei: ‘Wat moet dat vasten voorstellen? Moet dát Mij behagen, terwijl je mensen uitbuit?’

Zie je dat uitwendige godsdienst de liefde tot God mist?! Check eens waarom je naar de kerk gaat, Bijbelleest en bidt…

Opdracht: Vind jij ook, net als dominee Smytegelt, dat slavernij zonde is. Kijk eens of slavernij vandaag een andere vorm heeft en vraag je af: kun jij daar iets aan doen? Denk bijvoorbeeld aan prostitutie-slavernij. Hebben slachtoffers van mensenhandel een plaats in je gebeden, je giften?

Verdiep je in organisaties die hulp bieden aan deze slachtoffers en kijk of jij iets bemoedigends voor kunt doorgeven. Ketikoti betekent niet dat er geen slavernij meer is in Nederland!

Leo de Kluijver

Week 27

Hij ziet...

Daar lig je dan. In een bed. Niemand mag erbij. Achter het raam schuift verpleging. Maar je ligt er alleen...Zoiets gebeurt in Bethesda, alleen dan erger. Geen medische zorg, geen zicht op genezing voor die ene man. Een jaar verstrijkt, twee, drie, tien, 20, 30, 38 jaar. Je gelooft toch zeker zelf niet meer dat je genezen zal. Het verlangen ebt weg.

Jezus zoekt hem op. Hij, het Lam van God, weet als geen ander dat daar iemand ligt die al 38 jaar wacht op genezing. Wil je genezen worden? Hij roept het verlangen wakker. Ja, Heere, maar ik heb niemand.

Zo kan het zijn in jouw leven. Je wilt van alles. Iedereen trekt van alle kanten aan je, zo lijkt. Wat is de goede weg? Wie ziet je tussen je vrienden? Wie? Jezus ziet die man liggen. Tussen de andere zieken. Hij gaat door de zalen en ziet uitgerekend die man, die al 38 jaar ligt. Zou hij dan jou niet zien?

Hij kan je gezond maken van al je geestelijke ziekte. Van al je onvolmaaktheid. Hij verlost je van kettingen van zonde. Hij heeft de duivel verslagen. Wat verwacht je van anderen? Verwacht het van de Zaligmaker. Hij kijkt je aan. En één blik van Hem in je hart maakt je gezond!

Ewald

Week 26

Waar God werkt, wordt de duivel actief.
Herken je dat?

In de vroege kerk werd de duivel ‘simia Dei’ genoemd, ‘aap van God’. Hij kan niets nieuws scheppen, maar alleen nadoen of Gods werk verdraaien. Lees maar eens hoe hij dat doet bij de verzoeking van Jezus, in Mattheüs 4.

Jezus strijdt 4x met de woorden ‘Er is geschreven…’. Gods Woord is het zwaard van de Geest. Maar dit kun je alleen gebruiken als je er vertrouwd mee bent.

Wees op je hoede na goede en bijzondere momenten met God. De duivel komt erop af. Net als kapers afkomen op een schip met kostbare lading.

Satan werkt vaak heel subtiel. Hij wil twijfel zaaien, laat ‘ja-maars’ opkomen, geeft drukte, komt met verleiding en misleiding. Hij wil je pakken op je zwakste punt.

Daarom: Blijf alert! Herken zijn tactieken. Maar weet: Met en door Christus ben je beschermd. Houd vast aan Zijn Woord!

Marleen